Лицо

Некоторые практики

Мой отец был из внутренних воинов (не путать с внутренними войсками). Отцовская линия всегда участвовала во всевозможных организовываемых войнах. Мать же происходит из рода воинов внешних. В чём различие? Различие в том что воин внутренний реально может помочь вам выиграть войну. Воин внешний может помочь тому что бы война не началась. В 20ом веке тактика войны претерпела существенные изменения. На великую отечественную войну призвали воинов и внешних и внутренних. Вторая мировая война показала кто из них чего стоит. Я не знаю что было не так с маминым папой который был воином внешним, но с войны он не вернулся. Погиб. Отец же мой с войны вернулся и оставил потомство в лице меня. В мамы он выбрал дочь воина внешнего, но сестра моя, рождённая ещё до войны, имела мать из воинов внутренних. Я не знаю почему мой папа так поступил. Может хотел не хранить все яйца в одной корзине. Два типа воинов — два различных генотипа. То что мой отец был внутренний воин я понял когда столкнулся в Питере с девочкой из рода Скопин-Шуйских которая по типажу была внутренним воином, причём была более даже отличным воином чем мой отец в потенциале. Я очень хотел связать с ней свою генетическую линию, но она не захотела. Отец мой дал потомство в двух разных женщинах оставив таким образом линию воинов внешних и линию воинов внутренних. Линия воинов внутренних продолжила моя сестра выйдя замуж за официального военного и родив дочь которая сейчас ещё служит в армии. Вероятно необходимость продолжения линии примесью воинов внешних была выбрана отцом как следствие появления атомного оружия в арсеналах. Во всяком случае генетически я унаследовал материал воинов внешних. Кстати может именно поэтому Скопин-Шуйская не выбрала меня. Однако менталитет у меня унаследован от воинов внутренних. Такой вот парадокс. Атомное оружие делает казалось бы воинов внутренних не столь необходимыми как воинов внешних, но то что мой отец как внутренний воин пережил войну, а мой дедушка как воин внешний войну не пережил показывает мне что воины внутренний всё ещё будут достаточно востребованы. Хотя последняя информация о научно техническом прогрессе показывает что методология селекционеров в дальнейшем может быть оспорена на какое то время ввиду того что появилась возможность воспроизводства жизни генно модифицированным путём. При этом не вполне понятно кто и как будет длить или ниспровергать существование рода человеческого на земле. Что будет являться мотиватором продолжения рода. Так у меня есть некоторые дефекты, мутации, при селекционном отборе моего потомства при изменении внешней среды только время способно показать эффективны или неэффективны мои мутации. Среда меняется и показывает кто селекционно более эффективен. Землю наследуют живые и давшие потомство. Первая заповедь сказанная богом всему живому — ПЛОДИТЕСЬ И РАЗМНОЖАЙТЕСЬ. Благодаря следованию этой заповеди всё живое на протяжении миллионов лет эволюционировало и сохранялось. С генной инженерией всё становится совсем не так. Например гм растения не поедаемые насекомыми устраняют существенные цепочки в экосистеме. Но это ещё цветочки. Ягодки кроются в том что человек может оставить потомство с модернизированным генной инженерией геномом. Козырь тут будет как и у евреев в раскручивании в цивилизацию матерей. Отец всегда неизвестен :). Отец нужен что бы оставить потомство и что бы его кормить обеспечивая матери стабильное существование пока она растит приплод, но мужчина не предназначен для того что бы рожать. Но возможность искусственного оплодотворения, клонирования делает отца не нужным на биологическом уровне. Кроме того клонирование делает ненужным так же и матерей, поэтому клонирование цивилизацией матерей будет осуждено. Тем не менее цивилизация матерей будет испытывать давление со стороны генных инженеров и их спонсоров. Меня же в размножении клонированием и в последующем следовании нового вида основанного на человеке разумном смущает концепция следования генетической моде. Так, если есть какая то модная разработка-усовершенствование, все будут следовать ей, но как следствие все унифицированные особи окажутся одинаково уязвимы для угроз изменившейся среды. То есть особи постепенно и планомерно будут сами избегать биологического разнообразия в своих кругах вместо того что бы это биологическое разнообразие генерировать.
ПО

Ночные мысли

1.
Чем слабее особь тем больше она нуждается в имидже и пиаре. Типа как в песне "Чем старее платье" - чем слабее особь, тем она наглей. Сильная особь в имидже не нуждается, а слабой просто необходимо для выживания прикинутся хищником. Это с одной стороны. А с другой стороны "Мораль сей басни такова что куча зайцев пи...дит льва". Так примерно случилось с великим русским народом и с его Великой Российской империей. Так случилось исторически - "Мышки кошку изловили. В мышеловку посадили."
2.
Смотрел краем глаза передачу у Малахова с героями и участниками скандала с мальчиком читавшим Шекспира на Арбате. Наблюдал во всем этом очень забавный кульбит в дузе Хаямовского "Вино запрещено, но есть четыре но - Когда, кто с кем и в меру ль пьёт вино. При соблюдении сих четырёх условий всем здравомыслящим вино разрешено." Родителю мальчика говорят - мальчик попрошайничал. Вы привлекли его в рамках эксплуатации детского труда. Приводят историю девочки которая попрошайничала в Москве ради своих родителей и ей ребёнку так хорошо подавали что она уже к 11 ти годам купила на эти деньги квартиру в Москве. Как тут пишут в интернет мемах "Квартиру Карл" "В Москве Карл". Но родитель мальчика доказывает что у них благополучная семья и они не нуждаются в том чтобы ребёнок попрошайничал. Что это не попрошайничество, а типа такой труд несовершеннолетнего ребёнка актёра за который он получает деньги. Конечно о том что есть статья кодекса об административных правонарушениях за вовлечение несовершеннолетнего в незаконную трудовую деятельность все почему то стыдливо молчат. То есть если мальчик выступает и получает за это деньги с которых не платятся налоги, то это безусловно незаконная трудовая деятельность. Ну и что до попрошайничества и восприятия этой деятельности с чтением стихов Шекспира как эксплуатации образа талантливого ребёнка для целей попрошайничества можно привести известный циничный и пошлый анекдот "Приходит мужик к психиатору и говорит ему - Доктор, я гей. Доктор последовательно предпологает что мужик - актёр или поэт или режисёр или художник и получив на все свои предположения спрашивает - А кем Вы собственно работаете. Ну мужик ему и говорит что он слесарь на заводе в механо сборочном цеху. А доктор такой ему на это - Ну какой же Вы батенька гей? Вы обыкновенный - пи..р". Именно оценивая деятельность мальчика как незаконную трудовую деятельность я, в отличии от ряда моих знакомы, не стал подписывать петицию о наказании ментов за их правомочные действия. Ну и резюмируя. У нас в стране дума принимает различные законы. Существенная часть этих законов направлена на сохранение статуса кво государства, но иногда бывают и неплохие решения. Проблема в том что возмущение и резонанс вызывают как раз хреновые законы, а неплохие проходят мимо нашего внимания не вызывая резонанса.В этом смысле у нас однобокая картина деятельности думы как картина деятельности вредителей. Однако порой даже в хороших законах кроются ловушки не учитывающие фактическое положение в отдельных отраслях народной деятельности. Так недавно у нас приняли закон ужесточающий наказание за кумовство - типа против того что бы родственник работал в подчинении родственника и вместе с родственником. Однако выяснилось на примере семьи Запашных что этот закон абсолютно не учитывает существование цирковых и актёрских династий. С другой стороны циркачи обучающие своих детей с малых ногтей цирковому ремеслу являются эксплуататорами труда несовершеннолетних. Не, ну как иначе сформировать из ребёнка циркача как не с молодых ногтей? Есть у нас закон устанавливающий с какого возраста и на каких условиях можно эксплуатировать труд несовершеннолетних. Это закон даёт несовершеннолетнему право и возможность с определённого возраста заняться законной трудовой деятельностью приносящей ему и соответственно его семье дополнительные финансовые поступления. Так вот необходимо принять поправки к этому закону дабы декриминализировать деятельность малолетних актеров и музыкантов. И «Arbeit macht frei»
ПО

Между строк новостей

Интересно. Вот в СССР мы читали между строк. Похоже это умение становится небесполезным и в новой России. Читаю новости - Дмитрий Медведев отрапортовал о росте доли несырьевых доходов в экономике до 63 процентов. Смотрим новости дальше - цена барреля нефти упала ниже 53 долларов за баррель. Сразу становится понятно что это не несырьевые доходы растут, а тупо сырьевые доходы падают. То есть на фоне. Денег не стало больше, денег стало меньше в части сырьевых доходов. А первоначальная новость озвученная Медведевым о росте... Да она внушает оптимизм который разваливается как гнилая картошка под пальцами критики.
Ворон

Еще про "непознанное".

Очень интересный материал. Всецело перекликается с моим размышлениями на тему "Развитие душевных болезней у представителей деревенской магии". К сожалению не имею возможности вступить там в дискуссию. Если судить по данному материалу, то я как монах из пародийного ролика где "Вы заходите не оттуда". А и откуда бы мне было заходить с моими изначальными данными. Я то в части соотнесения психиатрии и магии как раз со стороны магии. Правда я всегда проявлял некий скепсис и строил гипотезы как и что может работать и как работающее реально отделить от субъективной игр разума.

Оригинал взят у gutta_honey в Еще про "непознанное".
Если заходит речь о психиатрии и различных паранормальных феноменах, как бы наука достоверно не объясняла эти феномены прозаическим способом, всегда находится «агент Малдер», который с блеском романтики и легкого призрения к приземленным личностям в глазах скажет: « Я хочу верить». Я лично не против чудес и инопланетян. А даже напротив, мне, как любому другому человеку, наверное, очень хочется, чтобы представители иных миров (желательно с мирными намерениями) прилетели, или оказалось, что мы все волшебники, просто немного забыли в себе эти качества. Но наука, окаянная, никак не хочет найти какое-то подтверждение нашим чаяниям. Я даже больше скажу. Когда в нашей стране расцвели, не побоюсь этого слова, БУЙНЫМ цветом экстрасенсы и маги, я была этим сильно очарована. Ходила на всякие их сборища и хотела все-таки увидеть какое-то чудо воочию, так сказать, поймать жар-птицу за хвост. Да ладно даже жар-птицу, хоть бы перо жарптицево увидеть через щелочку, чтобы сказать, да, ЭТО существует. В конце концов, я только обнаружила, что экстрасенсы и маги, а так же их клиенты люди с определенной личностной спецификой и…. пошла в психиатрию.

Collapse )

Ворон

Ярослава и другие

Данный текст должен, по идее, называться «Ярослава и другие обитатели чумного Замоскворечья». Итак, Ярослава.
Будучи маленькой девочкой, она любила играть в куклы, но эта игра чем-то, наверное, видением себя в роли кукловода, походила на мою игру с бабушкиными големами из глины. Видела она или нет себя в роли кукловода, но когда она выросла, у неё сформировался ярковыраженный интерес ко всему эзотерическому. Девочка искала себе силу. Чем был вызван такой интерес к магии мне точно не известно. Девочка доходила до всех практиковавших в тот период в Брянске. Меня тогда в Брянске не было. Я практиковал в Москве. По этой причине со мной она не была ознакомлена. Девочка пыталась научиться трюкам и фокусам других, но что-то у неё не ладилось. Инициация, посвящение особо не происходили. Надо сказать, что маги провинции произрастают своими способностями не из научной магии, с каковой мне пришлось столкнуться в Москве, и к каковой я тяготел с детства, а из деревенской магии. Разница подходов, по моему опыту, кроется по большей части в одном, деревенская магия заточена на скорейшее получение результата, а научная на понимание «как и что, работает», на понимание основы используемых магами техник.
Что и почему не получалось у Ярославы? Надо понимать, что маги во всем, что за пределами магии обычные люди и всё что мы можем сказать про обычных людей тоже мы, как правило, можем сказать, с определёнными оговорками и про магов. Маги, обладая своими паранормальными способностями, могут, например, сойти с ума. А почему нет? Но о помешательстве магов речь особая. Магов, так же как и обычных людей, можно классифицировать по любому набору психотипов. То есть разделение с точки зрения НЛП на аудиалов, визуалов и кинестетиков будет применимо. Симпатическая магия, как правило, требует визуального восприятия, а Ярослава была аудиалом, который не знал о своей аудиальности.
Я же с самого своего детства тяготел к научной магии. В 12 лет, осознав паранормальное в своей жизни, я засел в библиотеку и обложился книгами по психологии. Меня очень сильно интересовало, как это всё работает и как отличить игры разума от реальной работающей практики. Ну, так вот.
В определенный момент в Брянске появилась практикующая жрица. Жрица зарабатывала практикой себе на хлеб. Жрица изначально была чёрная, а за плечами у неё был значительный багаж знаний необходимый с точки зрения требований научной магии. У жрицы было высшее медицинское образование и курсы НЛП. Ярослава сблизилась с ней. Ох уж эти мне межмагические контакты. Я их помню хорошо по своей московской практике. Если представить их линейно, то практик практику не всегда друг. Линейно за стол садятся играть два кукловода, а встают кукловод и кукла. Но это весьма линейно. На самом-то деле сели за стол одни практики, а встали всего лишь на всего другие практики. На самом-то деле никто никого не ломает, но один проникает в другого и оба меняются. Если представлять дело линейно, то понятно, что выясняется, что кто-то один доминирует по силе. С жрицей этой мы в своё время сталкивались и поэтому у нас было некое взаимное проникновение друг в друга. При столкновении жрицы и Ярославы возникло уже их проникновение друг в друга, взаимовлияние. От жрицы Ярослава узнала о делении НЛП и поняла что она аудиал, и что ей по хорошему надо бы использовать аудиальные техники.
Ворон

С точки зрения простой

С точки зрения простой эгрегориальной магии аутсорсинг в области магии себя не оправдал. Мы живем в мире где русский маг считает себя белорусом, японский маг синтаист ГоШи считает себя айном, а еврейский эгрегор просто фонтанирует разнообразными магами. И за этим наблюдает ктулху ноакочанга.

Маг не что иное, со своей точки зрения, как практикующий мыслитель.

Еврейский эгрегор вроде бы основан Моисеем. Англосаксонский вроде бы Мэрлином.

Переводят ли евреи с японского на английский или тоже отдают на аутсорсинг? Любопытный вопрос.

Если некоторые из больших эгрегоров хотели отдать собственное продвижение на аутсорсинг, то мне кажется что это ошибочное решение, но ГоШи внушает серьёзное уважение. Может быть он самый значимый и вместе с тем самый незаметный маг современности. Говорят что Япония страна восходящего Солнца и флаг Японии рисуется как восходящее Солнце, но если толковать его с позиций Китайского видения макрокосмоса, то всё, на деле, совсем не так.

P.S. А по телевизору сегодня был чудный фильм по мотивам жизни Валентины Толкуновой, первая серия.
Пегас

Печалька И

Обычно набираю стихи в виде SMS в телефоне. Когда не хватает места в одной SMS бывает залезаю в другую где место ещё есть. У телефона есть так же гадское свойство что он может SMS скушать. Это происходит когда места уже совсем нет и надо обращать при этом своё внимание на предупреждающую иконку. Вчера не посмотрел на иконку. Увлекся набирая. Стал продолжать в другой SMS и ... минус стих и минус окончание стиха. Печалька. Какой стих накрылся я вообще не представляю, а окончание стиха пока не удается воспроизвести из-за отсутствия в данный момент вдохновения в той теме. Я, опечалившись утратой, утратил волну, махнул рукой и пошёл спать.
Были с женой и дочкой в выходные на КСП. Там я организовал экспромтом своё поэтическое выступление в кругу друзей жены. Им вроде понравилось. Говорил что должен подъехать какой-то ещё их друг, член союза писателей. Уточнил им что в современной России шесть союзов писателей. Не помню откуда я взял эту цифру, наверняка где-то в сети прочитал. Вообще, в отношении членства в разных обществах и союзах, мне вспоминается анекдот про чукчу: "— Чукча, будешь почётным охотникам? — Буду однако. По чётным охотником, а по нечётным буду на охоту ходить"